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草原
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作者介绍

老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。中国现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为"人民艺术家"。老舍一生创作了大量优秀作品,语言通俗幽默、京味十足。

  • 代表作品:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》
  • 写作风格:语言朴实通俗,幽默风趣,善用北京口语,具有浓郁的"京味"
  • 与草原的缘分:1961年夏天,老舍应邀访问内蒙古自治区,深入草原体验生活,写下了这篇脍炙人口的散文

文体知识

本文是一篇叙事抒情散文,属于游记类散文的范畴。

| 要素 | 说明 |

|------|------|

| 线索 | 作者的行踪(初见草原→迎客→联欢→惜别) |

| 人称 | 第一人称"我",增强真实感和亲切感 |

| 表达方式 | 描写、抒情、叙事相结合 |

| 结构 | 按事情发展顺序,移步换景 |

修辞手法详解

1. 比喻

那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。
  • 本体:草原小丘的景色
  • 喻体:中国画
  • 相似点:色彩柔和、线条柔美、意境悠远
  • 妙处:将草原风光与中国传统绘画艺术相联系,既写出了草原的柔美,又赋予了画面文化韵味。"渲染"和"勾勒"都是中国画的技法术语,用在这里特别贴切。

2. 拟人

在这境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。
  • 将骏马和大牛拟人化,说它们"回味"草原的乐趣,用动物的反应侧面烘托草原之美,连牲畜都被陶醉了,何况人呢?

3. 对偶/对仗

蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!
  • 上下句字数相等、结构对称,感情深沉,是全文的点睛之笔。

4. 排比

这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
  • 用"既……又……既……又……"的排比句式,写出作者面对草原美景时复杂而丰富的感受。

核心主题

本文通过描写草原的美丽景色和蒙古族人民热情好客的民族风情,表现了草原的自然美和人情美,表达了蒙汉两族人民之间的深厚情谊和民族团结的主题。

深层理解:老舍写这篇文章时,正值国家倡导民族团结的年代。他用亲身经历告诉读者:草原不仅有壮美的自然风光,更有淳朴真挚的民族情感。"蒙汉情深何忍别"不仅是个人感受,更是时代主题的缩影。

经典段落精读

段落一:初见草原

这次,我看到了草原。那里的天比别处的更可爱,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲,表示我满心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。
  • 感官分析:视觉(一碧千里、天空明朗)、触觉(空气清鲜)、心理感受(想高歌一曲)
  • "一碧千里而并不茫茫":看似矛盾,实则精妙——"一碧千里"写草原辽阔,"并不茫茫"写草原清晰明丽,不是荒凉的辽阔,而是充满生机的辽阔。

段落二:迎客场面

忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马,马上的男女老少穿着各色的衣裳,群马疾驰,襟飘带舞,像一条彩虹向我们飞过来。
  • 动静结合:静谧的草原上突然出现奔驰的马群,动静对比强烈
  • 比喻精妙:将奔驰的马队比作"彩虹",既写出衣裳色彩的缤纷,又写出马队飞驰的动态美
  • "飞"字传神:不用"跑"而用"飞",写出速度之快和心情之急切

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时间轴

| 时间 | 事件 | 与课文的关联 |

|------|------|-------------|

| 1206年 | 成吉思汗统一蒙古各部,建立蒙古帝国 | 蒙古族历史上的辉煌时刻 |

| 1271年 | 忽必烈建立元朝,定都大都(北京) | 蒙古族与中原文化深度融合 |

| 1644年 | 清朝建立,满蒙联盟 | 老舍是满族人,满蒙关系密切 |

| 1947年 | 内蒙古自治区成立 | 中国第一个省级少数民族自治区 |

| 1961年 | 老舍访问内蒙古,写下《草原》 | 课文的创作背景 |

地理知识

内蒙古草原

  • 位置:中国北部,横跨东北、华北、西北三大地区
  • 面积:约118.3万平方公里,是中国第三大省级行政区
  • 草原面积:约88万平方公里,占全区面积的74%,是中国最大的草原牧区
  • 气候:温带大陆性气候,冬长夏短,昼夜温差大
  • 地形:以高原为主,平均海拔1000米左右

呼伦贝尔草原

  • 世界四大草原之一,被称为"世界上最好的草原"
  • 面积约10万平方公里,相当于浙江省的面积
  • 草原上有3000多条河流、500多个湖泊

历史人物

成吉思汗(1162—1227)

蒙古族的杰出领袖,名铁真,建立了横跨欧亚大陆的蒙古帝国。他统一了蒙古各部,制定了蒙古文字和法典,促进了东西方文化交流。

王昭君(约前52—前15)

西汉时期的宫女,自愿远嫁匈奴呼韩邪单于,促进了汉匈和平。她的故事与内蒙古草原有着密切联系——昭君墓就坐落在今呼和浩特市南郊。

文化传统

蒙古族文化

| 项目 | 内容 |

|------|------|

| 那达慕大会 | 蒙古族最盛大的传统节日,包括赛马、摔跤、射箭"男儿三艺" |

| 蒙古包 | 蒙古族的传统住所,便于拆卸和搬运,适合游牧生活 |

| 献哈达 | 蒙古族的礼节,用白色哈达表示尊敬和祝福 |

| 奶茶 | 蒙古族的传统饮品,用砖茶和牛奶熬制 |

| 马头琴 | 蒙古族的传统乐器,琴头雕成马头形状,音色悠扬 |

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科学知识

1. 草原生态系统

草原是一种以草本植物为主的生态系统,是地球上分布最广的植被类型之一。

| 要素 | 说明 |

|------|------|

| 生产者 | 禾本科植物(羊草、针茅、冰草等) |

| 消费者 | 牛、羊、马等食草动物,狼、鹰等食肉动物 |

| 分解者 | 土壤中的微生物、蚯蚓等 |

| 非生物环境 | 阳光、水、土壤、空气 |

2. 为什么草原是绿色的?

植物叶片中含有叶绿素,叶绿素主要吸收红光和蓝紫光,而反射绿光,所以我们看到的叶子是绿色的。草原上草类植物密集,叶片中的叶绿素大量反射绿光,使整个草原呈现翠绿色。

3. "翠色欲流"的秘密

课文中说草原"翠色欲流",这与光线的散射有关。草原上的空气含有大量水蒸气,阳光穿过湿润的空气时会发生散射,使远处的草原看起来像要"流"向天际,产生一种朦胧的美感。

4. 草原的昼夜温差

课文写到草原的空气"清鲜",这与草原的气候特点有关。草原地区昼夜温差大(可达15-20℃),白天地面加热空气产生对流,夜晚地面迅速降温,空气中的水蒸气凝结成露水,使空气格外清新。

动手实验

实验一:模拟草原的"绿色"

  • 材料:绿色食用色素、清水、手电筒、白色纸板
  • 步骤
  • 在清水中滴入几滴绿色食用色素
  • 用手电筒照射绿色溶液
  • 在白色纸板上观察透过的光线颜色
  • 原理:绿色溶液吸收其他颜色的光,主要透过绿光,模拟植物叶片反射绿光的现象

实验二:模拟草原露水形成

  • 材料:玻璃杯、冰块、温水
  • 步骤
  • 在玻璃杯中倒入温水(模拟白天的草原)
  • 将冰块放在杯口上方(模拟夜晚的冷空气)
  • 观察杯壁上出现的小水珠
  • 原理:温水蒸发的水蒸气遇到冷的杯壁凝结成小水珠,这就是露水的形成原理

现代科技

1. 卫星遥感监测草原

科学家利用卫星遥感技术监测草原的植被覆盖度、草地退化情况和火灾风险。中国的"高分系列"卫星可以精确监测草原的健康状况。

2. 太阳能牧场

内蒙古草原上建设了大量太阳能光伏板,形成了"光伏+牧业"的新模式——光伏板下种草,草地上放牧,实现了清洁能源与畜牧业的双赢。

3. 物联网放牧

现代牧民给牛羊佩戴智能项圈,通过GPS定位和物联网技术,在手机上就能知道每头牛羊的位置和健康状况,实现了"智慧放牧"。

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数据计算

问题1:草原面积计算

内蒙古草原面积约88万平方公里,如果一头牛需要约0.5平方公里的草场,那么这片草原最多能养多少头牛?

  • 计算:880,000 ÷ 0.5 = 1,760,000头
  • 答案:约176万头牛

问题2:那达慕赛马

那达慕大会上,赛马的距离通常为30公里。一匹蒙古马的平均速度为每小时40公里,那么这匹马跑完全程需要多长时间?

  • 计算:30 ÷ 40 = 0.75小时 = 45分钟
  • 答案:需要45分钟

问题3:蒙古包的数学

一个蒙古包的底面是圆形,直径约5米。请问:

  • 底面周长是多少?(π取3.14)
  • 底面面积是多少?
  • 周长:C = πd = 3.14 × 5 = 15.7米
  • 面积:S = πr² = 3.14 × 2.5² = 3.14 × 6.25 = 19.625平方米

几何空间

蒙古包中的几何

蒙古包的形状是一个圆柱体+圆锥体的组合:

  • 下部是圆柱体(围壁)
  • 上部是圆锥体(屋顶)

这种设计有什么好处?

  • 圆形底面受力均匀,抗风能力强
  • 圆锥形屋顶便于排雨雪
  • 同等周长下,圆形面积最大,空间利用率最高

逻辑推理

推理题1:牧场分配

有3个牧民要分配一片长方形的草场(长200米,宽150米),要求每人分得的面积相等。请设计至少两种不同的分配方案。

推理题2:马群过河

牧民需要将36匹马赶过河,小船每次最多能载6匹马,但需要1个人划船。请问最少需要渡几次才能将所有马匹运过河?(提示:划船的人需要把船划回来)

  • 解答:第一次载6匹过去,人划回来;再载6匹过去,人划回来……最后一趟人不用回来。
  • 计算:(36 ÷ 6) × 2 - 1 = 11次

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相关古诗赏析

《敕勒歌》(北朝民歌)

敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。

逐句赏析

| 诗句 | 意象 | 解读 |

|------|------|------|

| 敕勒川,阴山下 | 地理位置 | 点明草原在阴山脚下的敕勒川 |

| 天似穹庐,笼盖四野 | 天空 | 将天空比作蒙古包的圆顶,形象写出草原天圆地方的特点 |

| 天苍苍,野茫茫 | 色彩与空间 | 苍青的天空、辽阔的原野,写尽草原的壮阔 |

| 风吹草低见牛羊 | 动态画面 | 风吹过,草浪起伏,牛羊时隐时现,展现草原的富饶 |

与课文的关联:老舍写草原"一碧千里",与《敕勒歌》中"天苍苍,野茫茫"有异曲同工之妙。两篇作品相隔千年,却都写出了草原的辽阔壮美。

《赋得古原草送别》(唐·白居易)

离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。

赏析

  • 前四句写草的生命力——野火烧不尽,春风吹又生,象征顽强不屈的精神
  • 后四句写送别——用无边的芳草寄托离别之情
  • 与课文的关联:课文结尾"蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳"同样是借草写离情

传统文化知识

"穹庐"的文化含义

《敕勒歌》中"天似穹庐"的"穹庐"就是蒙古包。古人认为天圆地方,天空像一个巨大的蒙古包罩在大地上。这种比喻体现了游牧民族对天地的独特理解。

中国画中的"渲染"与"勾勒"

课文中说草原"就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画":

  • 渲染:用水墨或颜色渐次烘染,使画面产生层次感和立体感
  • 勾勒:用线条勾画物象的轮廓

老舍用这两个中国画术语来描写草原,既写出了景色的特点,又增添了文化底蕴。

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鉴赏力训练

练习1:词语品味

课文说空气"清鲜"而不是"新鲜",天空"明朗"而不是"明亮"。请思考:

  • "清鲜"比"新鲜"好在哪里?
  • 参考:"清"强调纯净无杂质,"鲜"强调清新宜人,合在一起写出了草原空气纯净清新的特点。而"新鲜"侧重于"新",缺少"清"的纯净感。
  • "明朗"比"明亮"好在哪里?
  • 参考:"明朗"不仅有"明亮"的意思,还有"晴朗、开阔"的含义,更能写出草原天空开阔晴朗的特点。

练习2:表达效果比较

| 原文 | 改写 | 哪个更好?为什么? |

|------|------|-------------------|

| 到处翠色欲流,轻轻流入云际 | 到处都是绿色,一直延伸到天边 | 原文好。"翠色欲流"用拟人手法,写出了绿色的鲜活灵动;"轻轻流入云际"写出草原与天空相接的朦胧美 |

| 像一条彩虹向我们飞过来 | 一群人骑马跑过来 | 原文好。用"彩虹"比喻色彩缤纷的马队,用"飞"写出速度之快,画面生动 |

逻辑思维训练

练习1:结构分析

课文按照"初见草原→迎客→联欢→惜别"的顺序来写。请思考:

  • 如果把"迎客"和"联欢"的顺序调换,文章效果会有什么不同?
  • 为什么作者先写草原景色,再写人?
  • 参考:先写景再写人,是"由景入情"的写法。美丽的草原是背景,蒙古族人民的热情是主体,有了美景做铺垫,人情美更加动人。

练习2:线索梳理

课文中有两条线索交织在一起,请找出来:

  • 明线:作者的行踪(所见所闻)
  • 暗线:作者的情感变化(惊叹→舒服→感动→不舍)

批判性思维训练

讨论题1:多角度理解"蒙汉情深"

"蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!"
  • 有人说这句话写的是个人情感,有人说写的是民族团结。你更倾向于哪种理解?两种理解矛盾吗?
  • 思考方向:两种理解并不矛盾。个人情感是民族团结的具体体现,民族团结又建立在个人真挚情感的基础上。

讨论题2:老舍笔下的草原是真实的吗?

  • 老舍是应官方邀请访问草原的,他看到的可能是经过精心安排的场景。那么,这篇散文还真实吗?
  • 思考方向:文学真实不等于生活真实。即使场景经过安排,老舍笔下的美景和人情是真挚的感受。同时,我们也可以思考:如果老舍看到的是草原退化、牧民贫困的一面,他会怎么写?

讨论题3:今天的草原还是老舍笔下的样子吗?

  • 查阅资料,了解今天内蒙古草原面临的环境问题(草原退化、过度放牧、气候变化等),思考:我们应该如何保护草原?
  • 思考方向:可以从退牧还草、生态移民、发展生态旅游等角度思考。

跨学科思维导图

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┌─ 比喻(中国画)

┌─ 修辞手法 ─┼─ 拟人(骏马回味)

│ └─ 排比(既…又…)

│ ┌─ 一碧千里(视觉)

草原 ─┼─ 感官描写 ─┼─ 清鲜(触觉/嗅觉)

│ └─ 想高歌(心理)

│ ┌─ 蒙古族习俗

├─ 文化知识 ─┼─ 那达慕大会

│ └─ 中国画技法

│ ┌─ 草原生态系统

└─ 科学知识 ─┼─ 叶绿素与绿色

└─ 昼夜温差

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名家段落一:老舍《内蒙风光》(节选)

草原上行车十分洒脱,只要方向不错,怎么走都可以。初入草原,听不见一点声音,也看不见什么东西,除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久,远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来,也看到了马群,隐隐有鞭子的轻响。快了,快到了。忽然,像被一阵风吹来似的,远处的小丘上出现了一群马。

赏析

  • 以动衬静:先写草原的寂静(听不见声音、看不见东西),再写"忽飞忽落的小鸟",以动衬静,更显草原的空旷宁静。
  • 比喻新颖:将河流比作"明如玻璃的带子",既写出河水的清澈,又写出河流的蜿蜒形态。
  • 节奏感强:"快了,快到了"短句连用,营造出一种期待和兴奋的节奏。

名家段落二:席慕蓉《渡口》

让我与你握别,再轻轻抽出我的手。知道思念从此生根,浮云白日,山川庄严温柔。

赏析

  • 与课文"蒙汉情深何忍别"的主题相呼应,都写了离别的不舍
  • "浮云白日,山川庄严温柔"用景物写离情,与课文"天涯碧草话斜阳"有异曲同工之妙

写作对比

| 对比项 | 老舍《草原》 | 《敕勒歌》 |

|--------|-------------|-----------|

| 时代 | 现代 | 北朝 |

| 体裁 | 散文 | 民歌 |

| 语言 | 白话文,通俗流畅 | 古文,简洁凝练 |

| 侧重 | 草原景色+人情美 | 草原景色+生活场景 |

| 情感 | 民族团结的喜悦 | 对家乡的热爱 |

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好句积累

| 原句 | 积累价值 |

|------|---------|

| 那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样 | 比喻精妙,将自然景色与中国画艺术结合 |

| 到处翠色欲流,轻轻流入云际 | "欲流"二字化静为动,写出绿色的鲜活 |

| 连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣 | 侧面烘托,用动物的反应写草原之美 |

| 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳 | 对仗工整,情景交融,是全文的点睛之笔 |

仿写练习

仿写1:用比喻描写自然景色

  • 原句:那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样。
  • 仿写要求:用"就像……那样"的句式,描写你见过的一种自然景色。
  • 示例:那些云朵的形状是那么奇特,就像只用白色堆砌,不用刀斧雕琢的雪山那样,层层叠叠,缓缓飘向远方。

仿写2:用排比表达复杂感受

  • 原句:这种境界,既使人惊叹,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
  • 仿写要求:用"既……又……既……又……"的句式,描写你在某个地方的感受。
  • 示例:这片大海,既令人震撼,又叫人宁静,既想大声呼喊,又怕惊扰了这份辽阔的美好。

仿写3:用侧面烘托描写美景

  • 原句:在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。
  • 仿写要求:用动物或他人的反应来侧面描写一处美景。
  • 示例:在这片花海里,连蝴蝶都放慢了翅膀的扇动,仿佛沉醉在花香中不愿离去。

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好词积累

| 词语 | 释义 | 造句 |

|------|------|------|

| 一碧千里 | 一眼望去全部都是绿色 | 站在山顶,一碧千里的草原尽收眼底 |

| 翠色欲流 | 翠绿的颜色好像要流淌出来 | 春天的竹林翠色欲流,生机勃勃 |

| 襟飘带舞 | 衣襟和带子随风飘动 | 舞台上,演员们襟飘带舞,美不胜收 |

写作素材

可借鉴的写作手法

  • 移步换景:按照自己的行踪变化来描写所见所闻,使文章条理清晰
  • 情景交融:在写景的同时融入自己的感受,使景物描写更有感染力
  • 由景入情:先写景物之美,再写人情之美,自然过渡
  • 侧面烘托:用动物或他人的反应来衬托景物之美

可运用的写作主题

  • 描写一处你去过的美丽风景
  • 记叙一次难忘的旅行经历
  • 描写一个地方的风土人情

思考感悟

  • 读完《草原》后,你最想去哪里旅行?为什么?
  • 课文中哪些描写让你仿佛身临其境?作者用了什么方法让你有这种感觉?
  • 如果你是一位导游,你会怎样向游客介绍内蒙古草原?
  • 你身边有没有像蒙古族人民那样热情好客的人?请讲述一个相关的故事。
  • 你还能联想到哪些描写草原的诗词或歌曲?它们与课文有什么异同?